Σάββατο 23 Μαΐου 2015
Πέμπτη 21 Μαΐου 2015
ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΙΣ ΡΙΖΕΣ! (ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΗ)
Μετά τη δημοσιότητα που δόθηκε στην επετειακή συνάντηση σε πεντάστερο ξενοδοχείο 177 ζευγαριών swingers στη Σταλίδα Ηρακλείου (28/4-3/5) και τα αλλεπάλληλα δημοσιεύματα στον έντυπο και ηλεκτρονικό Τύπο, τα περισσότερα των οποίων δεν ανταποκρίνονταν στην πραγματικότητα, ακολούθησαν συζητήσεις για τη σκοπιμότητα τέτοιων εκδηλώσεων στην Ελλάδα.
Κατά τη γνώμη μου, δόθηκε υπερβολική δημοσιότητα σε μια κλειστή εκδήλωση που είχε, για όσους δεν γνωρίζουν, αποφασισθεί το φθινόπωρο του 2013. Το συγκεκριμένο πρακτορείο επιλέγει κάθε φορά διαφορετικό προορισμό σε χώρες που διαθέτουν παρόμοια πολυτελή καταλύματα, ώστε να ικανοποιήσει τις απαιτήσεις των εύπορων πελατών της. Για τις επιχειρήσεις του χώρου το swinging είναι κερδοφόρος τομέας.
Για τους μη εύπορους ηδονιστές που αποτελούν την πλειονότητα στην Ελλάδα, η διοργάνωση τέτοιων εκδηλώσεων δεν εντάσσεται στα ενδιαφέροντά τους. Η ανταλλαγή συντρόφων είναι τρόπος ζωής, επιλογή εναλλακτικής σεξουαλικής συμπεριφοράς για ΟΛΕΣ τις κοινωνικές τάξεις ανεξαρτήτως εισοδηματικών κριτηρίων.
Έχουμε ζήσει την άνοδο και πτώση του οργανωμένου γυμνισμού στο εξωτερικό και τώρα βιώνουμε την επανάληψη του φαινομένου με τα κέντρα παραθερισμού ηδονιστών. Υπερπολυτελή καταλύματα με ανέσεις για έχοντες και κατέχοντες, χωρίς να δίνεται βαρύτητα στον άνθρωπο, αλλά στο πορτοφόλι του. Εκεί η ανταλλαγή συντρόφων γίνεται με βάση την οικονομική επιφάνεια. «Ποιο είναι το ετήσιο εισόδημά σου;» «Αν είναι μικρότερο από το δικό μου, τότε δεν σου δίνω τη γυναίκα μου!» Αυτή η νοοτροπία οδήγησε το γυμνισμό στην απαξίωση. Η ίδια απειλεί τo μέλλον του swinging.
Ο Έλληνας swinger μπορεί να είναι χαμηλού επιπέδου, όπως διαδίδουν σκόπιμα ορισμένοι κύκλοι, επειδή κατ' αυτούς συχνάζει σε νυκτερινά κέντρα διασκέδασης (μπουζούκια) ή παρακολουθεί ποδοσφαιρικούς αγώνες, αλλά είναι γνήσιος και προσπαθεί να προσαρμοσθεί στο χώρο στον οποίο κινείται.
Στο διάστημα που λειτούργησαν οι κλειστές ομάδες του ιστότοπου «Κύκλος Ελλήνων Ηδονιστών», πέρασαν από τη «Βιβλιοθήκη Ηδονισμού» αξιόλογα άτομα, με τα οποία προχωρήσαμε σε ερωτικές συναντήσεις. Πληροφορώ τους αναγνώστες του ιστολογίου μου, ότι η φιλική και ζεστή ατμόσφαιρα που επικράτησε σε αυτές τις συναντήσεις δεν συγκρίνεται με οποιοδήποτε πολυτελές κέντρο του εξωτερικού. Γιατί προτεραιότητά μας ήταν το άτομο και όχι τα υλικά αγαθά που έχει αποκτήσει στη ζωή του!
Αυτοί οι καθημερινοί swingers που έχουν μάθει να μοιράζονται τις εμπειρίες τους και να ανακαλύπτουν άγνωστες πτυχές της σεξουαλικότητάς τους, είναι οι ΑΛΗΘΙΝΟΙ ΗΔΟΝΙΣΤΕΣ.
Δευτέρα 18 Μαΐου 2015
Σάββατο 16 Μαΐου 2015
Παρασκευή 15 Μαΐου 2015
QUO VADIS HEDONISMUS? - ΜΕΡΟΣ Δ΄
«Νεαρός κοινωνιολόγος και η σύζυγος επιθυμούν να μάθουν για την ανταλλαγή συντρόφων. Τηλ. 282___».
«Ζευγάρι, ελκυστικό,, 26 και 25, που δεν έχουν ακόμη ανταλλάξει συντροφουε, θέλουν να συναντήσουν ζευγάρι swingers. T.Θ. ____».
Ο Αμερικανός μελετητής Charles A. Varni, λέκτορας κοινωνιολογίας στο πολιτειακό πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας στο Chico, δημοσίευσε τ0 1972 στο επιστημονικό περιοδικό «Pacific Sociological Review» την ενδιαφέρουσα εργασία του με τίτλο «An Exploratory Study of Spouse Swapping». Μαζί με τη σύζυγό του, Jane L. Varni, συναντήθηκαν στα σπίτια 16 ζευγαριών swingers στη μητροπολιτική περιοχή του San Diego. Να σημειωθεί ότι το ζεύγος Varni δήλωσε σε όλα τα ζευγάρια ότι βρισκόταν στο στάδιο ενημέρωσης (μαθητευόμενοι).
Η εργασία περιλαμβάνει τις εξής ενότητες: μέθοδοι έρευνας, ευρήματα, δημιουργία του swinger, μορφές swinging, τρόποι συνάντησης και παράγοντες επιλογής, αποτελέσματα του swinging, τύποι swingers και συμπεράσματα.
Πολλά από τα ευρήματα της εργασίας είναι αξιοποιήσιμα και σήμερα, ιδίως όσα αναφέρονται στις μορφές ανταλλαγής συζύγων, τους τρόπους συνάντησης και τους πέντε συνολικά τύπους swingers μπορούν να εφαρμοσθούν και στην Ελλάδα με μικρές διαφοροποιήσεις.
Υπενθυμίζουμε ότι μέχρι σήμερα δεν έχουν γίνει ανάλογες έρευνες από εταιρείες δημοσκόπησης, οπότε το τοπίο παραμένει θολό όσο αφορά τον πραγματικό αριθμό συνειδητοποιημένων και ευκαιριακών swingers. Πολλοί ιστότοποι ισχυρίζονται για χιλιάδες μέλη, αλλά διατηρούμε επιφυλάξεις για τους αριθμούς που οι ίδιοι διαρρέουν προς τα έξω. Ποιες ηλικιακές ομάδες δραστηριοποιούνται στο χώρο, από ποια γεωγραφικά διαμερίσματα, είναι το ζητούμενο. Μην ξεχνάμε ότι πολλά ζευγάρια προτιμούν την κατ’ οίκο συνάντηση με άλλα ζευγάρια, το τριαδικό σχήμα, πολύ δημοφιλές στην εποχή μας, και το ομαδικό σεξ (μια γυναίκα με τρεις άνδρες). Σε διαδικτυακή έρευνα γνωστής εταιρείας προφυλακτικών το 2005 για το τριαδικό σχήμα, η Ελλάδα κατέλαβε το μέσο του πίνακα με 17%, ενώ η Αυστραλία την πρώτη με 28%.
Μήπως έφθασε η ώρα να κάνουμε τη δική μας μικρή έρευνα για τις προτιμήσεις των μελών των ομάδων μας στο facebook. Περιμένω προτάσεις!
QUO VADIS HEDONISMUS - ΜΕΡΟΣ Γ΄
Η κτητικότητα, βαθιά ριζωμένη στο υποσυνείδητο των Ελλήνων, αποτελεί, μαζί με τη ζήλια, τους δύο πιο σημαντικούς ανασταλτικούς παράγοντες στην ανταλλαγή συντρόφων.
Κατά το διάστημα 30 Νοεμβρίου 2013 – 22 Μαρτίου 2015 που διαχειριζόμουν μυστικές ομάδες στο facebook, είχα την ευκαιρία να συνομιλήσω με ζευγάρια swingers και μεμονωμένα άτομα που επιθυμούσαν να ενταχθούν στον υπό σύσταση «Κύκλο Ελλήνων Ηδονιστών». Όπως είχα επισημάνει από την πρώτη στιγμή, η φυσική παρουσία των υποψήφιων μελών ήταν απαραίτητη στο χώρο της «Βιβλιοθήκης Ηδονισμού». Συμπληρωματικά λειτούργησαν η συνομιλία και το Skype για μόνιμους κάτοικους στην περιφέρεια.
H ανταλλαγή συντρόφων (swinging, mate swapping και παλαιότερα wife swapping) κατατάσσεται στο ψυχαγωγικό σεξ και οι οπαδοί της διακρίνονται σε πέντε υποκατηγορίες, σύμφωνα με τον Αμερικανό μελετητή Charles Varni (1971): σκληροπυρηνικούς, εγωιστές, ψυχαγωγικούς, διαπροσωπικούς και κοινοβιακούς. Στην Ελλάδα συναντώνται οι τρεις πρώτες κατηγορίες. Οι διαπροσωπικοί σπανίζουν (μόνο ένα ζευγάρι συνάντησα) και απουσιάζουν εντελώς οι κοινοβιακοί, γιατί αντίστοιχα κοινόβια δεν ευδοκίμησαν ποτέ στην επικράτεια.
Η πρώτη παρατήρηση, αναμενόμενη με βάση την ανατροφή που έχουμε λάβει από τους γονείς και την κοινωνία, είναι η κτητικότητα που μας χαρακτηρίζει. Είμαστε κτητικοί και εγωιστές σε όλες τις καθημερινές εκδηλώσεις, ακόμη περισσότερο στις σχέσεις μας. Αποκαλούμε το έτερον ήμισυ, όχι με το όνομά του, αλλά με το υποτιμητικό «ο άνδρας μου», η «γυναίκα μου». Μέχρι τον εκσυγχρονισμό του Αστικού Κώδικα, οι γυναίκες χρησιμοποιούσαν το επίθετο του συζύγου και σε επίσημες και ανεπίσημες κοινωνικές εκδηλώσεις συστήνονταν «ο κύριος και η κυρία Ηρακλέους Σίμου»!
Κατά τις συναντήσεις μου με ζευγάρια swingers σπάνια άκουγα «από εδώ ο σύζυγός μου Κωνσταντίνος και η σύζυγός μου Μαρία». Προτιμούσαν το απαξιωτικό «ο άνδρας μου», «η γυναίκα μου» με τονισμό στο «μου». Ο μέσος Έλληνας σύζυγος/σύντροφος θεωρεί το έτερο ήμισυ κτήμα του και η δύσμοιρη υποχρεώνεται να υπακούει. Πολλές γυναίκες, προκειμένου να ικανοποιήσουν το σύντροφό τους από παράνομες εξωγαμιαίες σχέσεις με ό,τι αυτές συνεπάγονται για τη σταθερότητα του γάμου, συμφωνούν να συμμετέχουν σε ερωτικά παιχνίδια με βαριά καρδιά, ώστε να ελέγχουν τη δραστηριότητα του συζύγου
Οι υποκατηγορίες των σκληροπυρηνικών και εγωιστών swingers αποβλέπουν στην εκτόνωση των ορμών τους ή στην πραγμάτωση των φαντασιώσεών τους και χρησιμοποιούν τη σύζυγο σαν μέσο για την επίτευξη του σκοπού τους. Ορισμένοι «διαλαλούν» τα σωματικά προσόντα της συζύγου ή τις δεξιότητές της στο ερωτικό παιχνίδι. Παράδειγμα η τηλεφωνική επικοινωνία που είχα στις αρχές του 2014 με σύζυγο swinger o oποίος «διαφήμιζε» το στοματικό σεξ της συζύγου του και πόσο ανάρπαστη γινόταν στα παιχνίδια!. Βέβαια, απευθυνόταν σε εμένα και τη σύντροφό μου που είμαστε λάτρεις του στοματικού σεξ, αλλά ποτέ δεν συμπεριφέρεσαι με αυτό τον τρόπο. Ο ίδιος όμως, σε άλλη περίπτωση, ενοχλήθηκε από τη συμπεριφορά άλλου άνδρα που αντιμετώπισε τη σύζυγό του με απαξιωτικό τρόπο. Έπεσε σε άλλο σκληροπυρηνικό που ενδιαφερόταν μόνο για την ικανοποίησή του.
Η εντύπωση που αποκόμισα καθολικά από τις συναντήσεις και συνομιλίες δεν ήταν και η καλύτερη. Η ανταλλαγή συντρόφων χαρακτηρίζεται από την ελεύθερη βούληση των παικτών και φυσικά τη συναίνεση. Ο καταναγκασμός του ενός από τον άλλο και η χρήση αθέμιτων μέσω έρχεται σε αντίθεση με τα διεθνή πρότυπα.
Η κτητικότητα δύσκολα αποβάλλεται και αποτελεί ανασταλτικό παράγοντα στο ερωτικό παιχνίδι. Αν και δεν υπάρχουν αξιόπιστα στατιστικά στοιχεία, οι Έλληνες swingers, εκτός ελάχιστων εξαιρέσεων, συγχέουν την ανταλλαγή συντρόφων με τη στιγμιαία εκτόνωση των ορμών τους. Οι «πηδήκουλες» δυστυχώς αφθονούν στον ηδονισμό και στιγματίζουν με τη συμπεριφορά τους τον ευαίσθητο αυτό χώρο. Ηδονισμός χωρίς παιδεία δεν νοείται.
Καλό απόγευμα!
Δευτέρα 11 Μαΐου 2015
ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΕΣ ΗΜΕΡΙΔΕΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ ΣΤΗ «ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΗΔΟΝΙΣΜΟΥ» ΑΠΟ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟ 2015
Για περιορισμένο αριθμό ενδιαφερόμενων (5-10) προγραμματίζεται σειρά
παρουσιάσεων με αντικείμενο τις εναλλακτικές μορφές σεξουαλικής συμπεριφοράς
(ανοικτός γάμος, ομαδικός γάμος, πολυσυντροφικότητα, ανταλλαγή συντρόφων κ.ά.) στο
χώρο της «Βιβλιοθήκης Ηδονισμού» στην Εκάλη Αττικής. Είσοδος ελεύθερη. Θα
ακολουθήσουν και άλλες ανακοινώσεις μέχρι την έναρξη των συναντήσεων. Οι
ακριβείς ημερομηνίες θα καθορισθούν μέσα στον Ιούνιο. Ευκαιρία για τους φίλους
της σελίδας να δουν από κοντά την επιλεγμένη συλλογή βιβλίων της «Βιβλιοθήκης
Ηδονισμού» από το 1960, να ανταλλάξουν απόψεις και να γνωρισθούν μεταξύ τους!
QUO VADIS HEDONISMUS? ΜΕΡΟΣ Α΄
ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ
Με αφορμή την πρόσφατη (28/4-3/5/15) επετειακή συνάντηση 177 ετερόφυλων ζευγαριών, μελών του αμερικανικού ιστότοπου ερωτικών γνωριμιών και όχι μόνο «Swingers Date Club» (SDC) σε πεντάστερο ξενοδοχείο στη Σταλίδα Ηρακλείου (Κρήτη), με την ιδιότητα του ιδρυτή και διευθυντή της «Βιβλιοθήκης Ηδονισμού», επιχειρώ να προσεγγίσω το θέμα των ημερών και να απαντήσω σε εύλογα ερωτήματα.
• Είναι η ανταλλαγή συντρόφων (swinging, mate-swapping, wife-swapping) βιώσιμη μορφή εναλλακτικής σεξουαλικής συμπεριφοράς στην Ελλάδα;
• Πώς ο έντυπος και ηλεκτρονικός Τύπος αντιμετωπίζει την έξαρση του φαινομένου swinging;
• Θεωρείται η ανταλλαγή συντρόφων «πολιτισμένη απιστία» για τους Έλληνες;
• Πώς αντιδρούν οι σύντροφοι στη συναισθηματική εμπλοκή με τρίτο άτομο κατά τη διάρκεια ερωτικού παιχνιδιού;
• Πόσοι είναι τελικά οι οπαδοί της ανταλλαγής συντρόφων στην Ελλάδα;
Όλα αυτά τα ερωτήματα απασχολούν το χώρο του ηδονισμού από τις αρχές της δεκαετίας του 90, αλλά, κατά τη γνώμη μου, δεν έχουν απαντηθεί επαρκώς.
Με αφορμή την πρόσφατη (28/4-3/5/15) επετειακή συνάντηση 177 ετερόφυλων ζευγαριών, μελών του αμερικανικού ιστότοπου ερωτικών γνωριμιών και όχι μόνο «Swingers Date Club» (SDC) σε πεντάστερο ξενοδοχείο στη Σταλίδα Ηρακλείου (Κρήτη), με την ιδιότητα του ιδρυτή και διευθυντή της «Βιβλιοθήκης Ηδονισμού», επιχειρώ να προσεγγίσω το θέμα των ημερών και να απαντήσω σε εύλογα ερωτήματα.
• Είναι η ανταλλαγή συντρόφων (swinging, mate-swapping, wife-swapping) βιώσιμη μορφή εναλλακτικής σεξουαλικής συμπεριφοράς στην Ελλάδα;
• Πώς ο έντυπος και ηλεκτρονικός Τύπος αντιμετωπίζει την έξαρση του φαινομένου swinging;
• Θεωρείται η ανταλλαγή συντρόφων «πολιτισμένη απιστία» για τους Έλληνες;
• Πώς αντιδρούν οι σύντροφοι στη συναισθηματική εμπλοκή με τρίτο άτομο κατά τη διάρκεια ερωτικού παιχνιδιού;
• Πόσοι είναι τελικά οι οπαδοί της ανταλλαγής συντρόφων στην Ελλάδα;
Όλα αυτά τα ερωτήματα απασχολούν το χώρο του ηδονισμού από τις αρχές της δεκαετίας του 90, αλλά, κατά τη γνώμη μου, δεν έχουν απαντηθεί επαρκώς.
ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ
Η ιστορία επαναλαμβάνεται δυστυχώς. Το 1983 η ελληνική κοινωνία βρέθηκε αντιμέτωπη με τις γυμνόστηθες κυρίες στις δημόσιες παραλίες και τη νομιμοποίηση της άσκησης γυμνισμού σε κλειστά κέντρα παραθερισμού (ξενοδοχεία και κάμπινγκ).
Η ιστορία επαναλαμβάνεται δυστυχώς. Το 1983 η ελληνική κοινωνία βρέθηκε αντιμέτωπη με τις γυμνόστηθες κυρίες στις δημόσιες παραλίες και τη νομιμοποίηση της άσκησης γυμνισμού σε κλειστά κέντρα παραθερισμού (ξενοδοχεία και κάμπινγκ).
Με την άνοδο του ΠΑ.ΣΟ.Κ στην εξουσία το 1981 έφθασε καθυστερημένα η
«σεξουαλική επανάσταση» στην Ελλάδα. Η σταδιακή κατάργηση της λογοκρισίας στον
Τύπο, η αποποινικοποίηση της μοιχείας, η καθιέρωση του πολιτικού γάμου, η
εισβολή του γυμνού στον κινηματογράφο και το θέατρο, η αποδοχή του ψυχαγωγικού
σεξ από τους νέους (γεννημένοι τις δεκαετίες του 50 και 60) και η κυκλοφορία
φθηνών λαϊκών εντύπων με αγγελίες γνωριμιών (αναφέρω το αλήστου μνήμης έντυπο
«Φίλησέ με» [1984].
Την περίοδο 1981-89 χρησιμοποιούσα ταχυδρομική θυρίδα στο γραφείο Εξαρχείων
και αλληλογραφούσα με κυρίες που ήθελαν τριαδικό σχήμα. Περιττό να πω ότι
δεκάδες θυρίδες δέχονταν καθημερινά μεγάλο όγκο επιστολών. Από τις κυρίες αυτές
μια συναντήθηκε μαζί μου για τη διοργάνωση τριαδικού σχήματος!
Τα έντυπα της εποχής ασχολήθηκαν εκτενώς με τις εναλλακτικές μορφές
σεξουαλικής συμπεριφοράς και ταυτόχρονα δημοσίευσαν αγγελίες ερωτικών γνωριμιών
με αποκαλυπτικές φωτογραφίες ανατομικών λεπτομερειών καλλίγραμμων κυριών και
προσοντούχων νεαρών!
Αναφέρω χαρακτηριστικά τις ελληνικές εκδόσεις των ανδρικών περιοδικών «PLAYBOY»(1985) και «PENTHOUSE» και το περιοδικό ερωτικών γνωριμιών «ÖKM»(1992).
Αναφέρω χαρακτηριστικά τις ελληνικές εκδόσεις των ανδρικών περιοδικών «PLAYBOY»(1985) και «PENTHOUSE» και το περιοδικό ερωτικών γνωριμιών «ÖKM»(1992).
Το 1988, με διαφορά μηνών, κυκλοφόρησαν δύο ελληνικά έντυπα σε μικρό σχήμα:
«OPEN» (Το περιοδικό για τις σχέσεις των δύο φύλων) και «TUTTI» (Το σύγχρονο
μηνιαίο περιοδικό για τις σχέσεις), αντίστοιχα του αμερικανικού «FORUM MAGAZINE» (The International Journal of Human Relations, 1971-).
Για τα εύπορα απελευθερωμένα ζευγάρια ο ιδανικός προορισμός για ανταλλαγή
συντρόφων και ομαδικό σεξ ήταν το Cap d’Agde στη Γαλλία, όπου ο ηδονισμός
κυριαρχούσε σε πολλούς χώρους και κυρίως στα διαμερίσματα. Τα περίφημα κέντρα
διασκέδασης ηδονιστών εμφανίστηκαν μετά το 1997, ενώ η προσπάθεια επιβολής
τάξης από τον τότε δήμαρχο έπεσε στο κενό.
Η ανταλλαγή συντρόφων εμφανίστηκε σε περιορισμένη κλίμακα μετά το 1967 με
κατ’οίκο ερωτικές συναντήσεις εχέμυθων ζευγαριών (home swinging). Συγγενικό μου
πρόσωπο σε ανύποπτο χρόνο μού ανέφερε ότι οι άνδρες τοποθετούσαν τα κλειδιά των
αυτοκινήτων σε μπολ και οι γυναίκες – τα μάτια ήταν καλυμμένα με αδιαφανές
ύφασμα- διάλεγαν. Μετά αποσύρονταν με τον κάτοχο των κλειδιών. Η ατυχία ήταν να
πέσει η γυναίκα με τον άνδρα της! Συνέβη και αυτό!
H ραγδαία διείσδυση του Διαδικτύου (1996-) έφερε την ολική ανατροπή. Οι ηδονιστές
δημιούργησαν ιστοσελίδες για τα μέλη τους και μέσω αυτών επικοινωνούσαν με
ζευγάρια. Συναντήσεις σε σπίτια, φιλικά μπαρ, τουλάχιστο μέχρι τη λειτουργία
του πρώτου στην τάξη κέντρου διασκέδασης και συνεύρεσης στην Αθήνα το 2006.
Η πρωτοποριακή λειτουργία δυνατότητα προσωπικών ιστοσελίδων (στολογίων) για χρήστες (Blogger, 1999) και η δυναμική είσοδος στον κυβερνοχώρο των μέσων κοινωνικής δικτύωσης στη συνέχεια εκτόξευσαν το ενδιαφέρον των χρηστών στα ύψη. Δεκάδες ομάδες, σελίδες και ιστολόγια στο Facebook (2004), Reddit (2005), Twitter (2006), Tumblr (2007), Instagram (2010) και Google+ (2011) προσεγγίζουν το φαινόμενο swinging με τον τρόπο που οι διαχειριστές κρίνουν πρόσφορο. Επιλεκτική αναφορά σε αξιόλογες κοινότητες, ομάδες και σελίδες δεν είναι αντικείμενο του παρόντος άρθρου.
Ο σκανδαλοθηρικός Τύπος επίσης ασχολήθηκε εκτενώς με τις νέες τάσεις στη
σεξουαλική συμπεριφορά των Ελλήνων. Ατυχώς για τη συμπαθή κοινότητα των
swingers της διπλανής πόρτας, τα δημοσιεύματα υπερβάλλουν και προβάλλουν τις
επιλογές τους απαξιωτικά. Εκτός από τη γνωστή ημερήσια εφημερίδα «Espresso» και την προκάτοχό της «Star» (1992), κατά
διαστήματα κυκλοφόρησαν βραχύβιες έντυπες εκδόσεις, «Newsit» (2013) και «Νewsbomb»
(2013). Η «Star Press» (2014-) αποτελεί το
αντίπαλο δέος της «Espresso». Όλες διατηρούν ηλεκτρονικές εκδόσεις για την απρόσκοπτη
ενημέρωση των χρηστών του Διαδικτύου.
Ετοιμάζω τη χρονολογική ιστορία του ελληνικού ηδονισμού και επιθυμώ να
συμπληρώσω τα κενά που παρατηρούνται. Όσοι χρήστες διαθέτουν στοιχεία για την
περίοδο 1990-2010 παρακαλούνται να επικοινωνήσουν μαζί μου.
Πέμπτη 7 Μαΐου 2015
ΑΠΟΨΗ ΕΝΟΣ ΗΔΟΝΙΣΤΗ
Η ανακοίνωση για την επετειακή συνάντηση
ετερόφυλων ζευγαριών ανταλλαγής συντρόφων (swingers) στη Σταλίδα
Ηρακλείου Κρήτης είχε αναρτηθεί στον επίσημο ιστότοπο του αμερικανικού
γραφείου παροχής υπηρεσιών και γνωριμιών «Swingers Date Club» (SDC) το
2013, με το όνομα του ξενοδοχείου «CACTUS», αναλυτικές παροχές της
μονάδας και το πλήρες πρόγραμμα της πενθήμερης παραμονής (28/4-3/5/15).
Δεν αντιλαμβανόμαστε, λοιπόν, την εικοτολογία που αναπτύχθηκε από έντυπα και ηλεκτρονικά ΜΜΕ για τη σκοπιμότητα και την κριτική για το συγκεκριμένο είδος τουρισμού.
Δεν αντιλαμβανόμαστε, λοιπόν, την εικοτολογία που αναπτύχθηκε από έντυπα και ηλεκτρονικά ΜΜΕ για τη σκοπιμότητα και την κριτική για το συγκεκριμένο είδος τουρισμού.
Εφόσον δόθηκε υπερβολική δημοσιότητα στην επετειακή αυτή συνάντηση
ζευγαριών, με την ευκαιρία συμπλήρωσης δεκαπέντε ετών από την ίδρυση του
γραφείου, έπρεπε η διεύθυνση του ξενοδοχείου να είχε διανείμει δελτίο
Τύπου, λιτό και περιεκτικό, προς ενημέρωση των συντακτών των ΜΜΕ. Η
τακτική των ελεγχόμενων διαρροών μέσω τρίτων δυστυχώς δημιούργησε
ερωτηματικά και προκάλεσε αντιδράσεις συντηρητικών κύκλων.
Η διεύθυνση της μονάδας ελέγχεται για την ενημέρωση ή μη των υπαλλήλων για την παρουσία γυμνών πελατών ειδικού ενδιαφέροντος στις εσωτερικές και εξωτερικές εγκαταστάσεις του συγκροτήματος. Οι διοργανωτές είχαν γνωστοποιήσει τους όρους τους στη διεύθυνση, οι οποίοι προφανώς έγιναν αποδεκτοί από την τελευταία και ακολούθησε η υπογραφή συμβολαίου μεταξύ των συμβαλλομένων.
Τα κέντρα παραθερισμού ηδονιστών (Κ.Π.Η) γνωρίζουν άνθηση παγκοσμίως και αντικαθιστούν αυτά των γυμνιστών. Εκατομμύρια άνθρωποι υιοθετούν την εναλλακτική μορφή σεξουαλικής συμπεριφοράς, την ανταλλαγή συντρόφων, και αναζητούν κατάλληλους χώρους παραθερισμού. ΚΠΗ υπάρχουν στο Μεξικό, στην Καραϊβική, στη Γαλλία, στα Κανάρια Νησιά, στην Ταϊλάνδη και στην Ισπανία. Η Ελλάδα αποτελεί πόλο έλξης για ηδονιστές και είναι ζήτημα χρόνου η δημιουργία τέτοιων μονάδων ή η μετατροπή ξενοδοχειακών συγκροτημάτων σε λειτουργία για την εξυπηρέτηση των οπαδών της ανταλλαγής συντρόφων. Ο γυμνισμός παραχωρεί τη θέση του στον ηδονισμό!
Η διεύθυνση της μονάδας ελέγχεται για την ενημέρωση ή μη των υπαλλήλων για την παρουσία γυμνών πελατών ειδικού ενδιαφέροντος στις εσωτερικές και εξωτερικές εγκαταστάσεις του συγκροτήματος. Οι διοργανωτές είχαν γνωστοποιήσει τους όρους τους στη διεύθυνση, οι οποίοι προφανώς έγιναν αποδεκτοί από την τελευταία και ακολούθησε η υπογραφή συμβολαίου μεταξύ των συμβαλλομένων.
Τα κέντρα παραθερισμού ηδονιστών (Κ.Π.Η) γνωρίζουν άνθηση παγκοσμίως και αντικαθιστούν αυτά των γυμνιστών. Εκατομμύρια άνθρωποι υιοθετούν την εναλλακτική μορφή σεξουαλικής συμπεριφοράς, την ανταλλαγή συντρόφων, και αναζητούν κατάλληλους χώρους παραθερισμού. ΚΠΗ υπάρχουν στο Μεξικό, στην Καραϊβική, στη Γαλλία, στα Κανάρια Νησιά, στην Ταϊλάνδη και στην Ισπανία. Η Ελλάδα αποτελεί πόλο έλξης για ηδονιστές και είναι ζήτημα χρόνου η δημιουργία τέτοιων μονάδων ή η μετατροπή ξενοδοχειακών συγκροτημάτων σε λειτουργία για την εξυπηρέτηση των οπαδών της ανταλλαγής συντρόφων. Ο γυμνισμός παραχωρεί τη θέση του στον ηδονισμό!
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)